『旧約聖書』のはじめの五書が文書化されたのは、イスラエル統一王国の三代目であった、ソロモンの治世である。

　ソロモン王は、紀元前９６１年から紀元前９それまで２２年にわたって、在位した。それまで五書は口伝えによって、伝えられてきたものだった。

　もっとも、キリスト教徒イスラム教が同一神として崇めるユダヤ教の神も、『旧約聖書』を読むと、他の氏族や部族がそれぞれ自分の神をもっていたから、はじめは多くの神々のなかの一つの神でしかなかった。

　神は、ユダヤ民族の始祖とされるアブラハムに、「わたしは、あなたとの間に、また後に続く子孫との間に契約を立て、それを永遠の契約とする。そして、あなたとあなたの子孫の神となる」（「創世記」１７－７）と、告げている。

　多くの神々の一つであり、はじめはアブラハム一族の神にすぎなかった氏神が、やがて唯一神となってゆく。

　『旧約聖書』は、「ソロモンの心は迷い、イスラエルの神、主から離れたので、主は彼に対してお怒りになった。主は二度も彼に現れ、他の神々に従ってはならないと戒められた」（「列王記上」１１－９、１０）と述べている。

　あるいは、ユダヤの「神は神聖な会議の中に立ち、神々の間で裁きを行われる」（「詩編」８２－１）とか、「種は大いなる神、すべての神を超えて、最も畏るべき方。諸国の神々はすべてむなしい」（同９６－４、５）と、記している。

　『旧約聖書』は、神の自伝か、神が成長してゆく履歴書としても、読める。

　本来であれば、神は時間を超えて不変の存在であるべきなのに、時代とともに変わってきたから、人と同じ脆さを具えており、人がつくったものであることを、示している。

ジョン・レノンはなぜ神道に惹かれたのか　二章　鯨を供養する日本人の心性